Los últimos sucesos delatan, quizás, el grado de barbarie al cual hemos llegado. El grado de manipulación de necesidades y de grupos llevó a la creación de distintos "campos de concentración" custodiados por gendarmes . La reinvidicación culminó en zonas de pánico y de alto control social punitivo. A mayor decadencia de la Ley más coerción y represión. Paradojas que no entendemos como sociedad. Recordar al ideal del humanismo sirve para ver que lejos , a veces , quedamos de los valores que hacen a la cultura de la vida. Freud magistralmente definió dos distintas acepciones del término cultura ; una de ellas referida a la cultura de la vida y la otra es la cultura como búsqueda y encuentro con la muerte. La acepción alude al cultivo ; se puede cultivar vida o "regar" muerte. Cuando el psicoanalista vienés se refiere a la cultura como Bildung (término alemán) quiere referirse a ésta como creación y construcción La Ley cuando es asumida por los actores sociales se convierte en el freno a ese apetito de muerte y de violencia que late en el ser humano. De esta forma surge lo sublime , el amor y lo hospitalario en la vida social.
El nacimiento del humanismo renacentista es un ideal de lo humano. El hombre que se eleva sobre sí o desarrolla lo mejor de sí. Aquel que retrata Miguel Angel o Leonardo en donde ya no hay un Dios arriba y un hombre abajo, sino un Dios y un hombre que se infunden espíritu y movimiento. Surge el relámpago del Renacimiento en donde emerge el llamado "hombre nuevo".
EL HOMBRE INUTIL
Viendo imagenes de la realidad nuestra: "barras bravas" como representantes de la Ley, hordas manejando zonas valoradas a punta de palos y pistola, la demarcación de territorios por grupos, la comida totémica y tribal de un muerto por una fratria sin ley ; podemos llegar a pensar que más allá de las anécdotas la barbarie suplanta al hombre que anunció el Renacimiento que es el que después fundamentó el Iluminismo y con ello la posibilidad de una cierta cordura y razón en lo humano. Morin , el pensador francés,nos dirá "homo sapiens" o de lo contrario "homo" demens (poseído por un narcisismo mortífero).
Homo "demens" (demente-loco) o sea furioso y homicida de lo humano parecería ser lo único observable, por momentos , de nuestra realidad. Dijimos en otros artículos que la humanidad es frágil y lo humano es un emergente que necesita ser alimentado cotidianamente por un capital social (fuerza de las instituciones) y educativo (organizaciones que puedan transmitir notas de vida); ¿no será esto lo que está en crisis?. Sin una educación válida y basada en valores entonces emerge el "homo" demens como uno de los prototipos argentinos en actos públicos, canchas de futbol, escenarios sociales.El palo, la capucha, el arma y la fuga nos pintan a este hombre centro del mundo pero "convertido en animal"(Pico della Mirandola).
SALIDAS HUMANAS A LOS CONFLICTOS
Dialogo, concenso, confrontación dialéctica y negociación son las vías humanas de resolución de conflictos. Palos y violencia son la veda de la ley de lo humano.
El drama es que así como la ley de lo humano que es el dialogo genera el placer del encuentro aún en las diferencias , el goce desaforado por la victoria triunfal sobre el enemigo "supuesto" es adictivo. La violencia llama a la violencia. Es un narcótico. A más palos más palos. La violencia es una droga. El que la ejercita al no hacerlo también tiene abstinencia. Actuar la violencia a su vez genera tolerancia: cada vez necesitamos más violencia para sentirnos satisfechos. Además son hordas, organizaciones con sus "dealers" y distribuidores de la violencia de acuerdo al territorio que hay que controlar.
Más capital social necesitamos , mas educación . Quizás debemos asumirnos y tratarnos como una sociedad adicta a la violencia con el odio y el resentimiento como droga adictiva básica. La violencia se aprende , se imita, no solo se televisa y además hoy ya tiene prestigio. Es la imagen de la decadencia de lo humano.
Dr . Juan Alberto Yaria
Directorio de la RIPRED(red de prevención interamericana de drogas)
