Es muy interesante este cuento ya que nos intenta demostrar que el hombre es historia en tres generaciones. Comenzamos esta serie titulada hace dos semanas ¿ donde ir? partiendo de las distintas notas de confusión y violencia que vivimos cotidianamente. Mostramos distintos espacios de crisis. El espacio social con sus secuelas de desempleo, precarización , indigencia que genera problemas de afiliación y de falta de inclusión ; por otro lado el espacio urbano donde las calles, rutas y los terrenos para edificación se transforman en los campos de conflicto que no pueden resolverse en instancias institucionales de negociación y concenso quedando todo a expensas de los "piquetes" de la fuerza y la violencia. Y por último al final el espacio étnico en donde fluyen desde la década del 90 miles y miles de migrantes especialmente de países limítrofes y de Perù que tienen serios problemas de ingresos y de cobertura de protección social ( la mitad de los ocupados de los países limítrofes están en los dos quintiles màs bajos de la distribución de ingresos laborales y al mismo tiempo carecen de cobertura mèdica privada o de obra social).
Todo este espectro social , urbano y étnico puede ser manipulado y sobornado por distintos "punteros" , y en algunos casos como mano de obra de los que pueden dar trabajo como son los grupos narcos ubicados en circuitos periféricos que les permite , dada esta posición, una cierta protecciòn de los resortes penales.
CRISIS EDUCATIVA
Hoy agregaremos un cuarto espacio de crisis como lo es el educativo tanto en su dimensión de f ormación escolar como en la situación familiar que ha hecho implosión en muchos de estos sectores y vinculado a la atomización de estos grupos y a sus consecuencias en los menores en relación a trastornos y conflictos legales como tambien al aumento de las patologías psiquiátricas.
El algarrobo es el símbolo vivo de la educación. ¿ Hemos plantado y sembrado lo suficiente en el campo educativo en los últimos años?. Los estudios internacionales muestran un retroceso evidente. El estudio Pisa que se realizò en 65 paìses (incluìda Argentina) a 500.000 estudiantes de 15 años de edad en Matemàticas, Ciencias y Lenguaje nos colocan en los últimos lugares. Puesto 58 en Lenguaje, 57 en Ciencias y 55 en Matemàticas. La Argentina fue el país que màs retrocedió desde el año 2.000. Otros datos inquietantes es la deserción en la escuela secundaria. Este hoy es un vector importante para el desarrollo del capital humano (en los países avanzados llega a estar entre el 90 y 100% el nivel de cumplimiento de esta meta educativa). Mientras tanto la retención en la escuela pública en nuestro paìs es del 40% y en la privada del 78%. La deserción en la escuela estatal es enorme. Ademàs progresivamente en los últimos años hay un traslado de alumnos de la escuela pública a la privada ( en la Prov. de Buenos Aires en los últimos años 100.000 hicieron el traspaso).
El porcentaje de alumnos que se inscriben en el ámbito privado es del orden del 30% en todo el país ; en la Capital llegan al 52% y en Buenos Aires al 35 %. Se nota asimismo un deterioro en los días de clase perdidos por año. Se establece por Ley 180 dìas como el mínimo obligatorio. Entre 2002 y 2008 se perdieron 63 dìas promedio ( màs del 30%) . A esto además hay que agregar la crisis que se da en los sectores màs pobres en relación al cumplimiento de metas educativas. El 75% de los alumnos que pertenecen al cuartil inferior de ingresos familiares abandona la escuela secundaria. A mayor pobreza , mayor abandono escolar. A su vez en el cuartil superior de ingresos familiares abandona solo el 20%. Las diferencias son notables y apunta a una división educativa de la sociedad argentina.
MENORES EN INFRACCION CON LA LEY
La actual discusión sobre la imputabilidad de los menores no tiene en cuenta esta realidad educativa ni por supuesto la familiar. El 75 % de los menores en conflicto con la ley penal pertenecen a familias atomizadas , dispersas o inexistentes. El mismo R.Castel en su último libro "El ascenso de las incertidumbres " se pregunta en relación a la crisis de hoy de la post-modernidad tecnológica y al ocaso de la vida familiar una oscuridad en relación al futuro de la humanidad ya que la familia es el primer factor de protecciòn social. No es el Papa Benedicto XVI el que hablò, aunque tambien menciona este grave problema, sino que es desde el corazón de la sociología de hoy que surgen estas reflexiones.
DR. JUAN ALBERTO YARIA
DIRECTOR DEL INSTITUTO DE PATOLOGIAS ADICTIVAS Y DEL DESVALIMIENTO SOCIAL
GRADIVA
