Cromagnon resulta ser una metáfora de la barbarie. Tambièn del vivir actual. Nada màs metafòrico que en ese recital el conjunto "Callejeros" de gran prestigio en el mundo juvenil por la vigencia dramàtica de sus temas iba a presentar un CD que se llamaba "Rockeros sin destino". Eso nos convoca ; pareciera que nos quedamos sin prospectiva , mirada de conjunto que avizora y plasma el proyecto humano. El proyecto es el contenido de nuestras vidas. "Rockeros sin destino " nos muestra el vacìo como la cara "hueca" de una existencia sin norte. El problema de los jóvenes pareciera no ser solo solo de ellos ; hay un déficit de transmisión de los adultos. Vida sòlo condenada al presente . Creencias inexistentes. Renegamos del pasado y no sentimos el futuro. Goethe , nos relata Freud, decìa: "...quien tiene ciencia, arte o religión està salvado". ¿Creemos en algo? Desde la pasiòn por la prueba de la Verdad en la ciencia, la creatividad en lo artìstico o la fe en un Otro que de sentido a la vida con otros señalaba Goethe surgen tres modelos existenciales que son una forma de "plantarnos" en el mundo.
Hay ya un sentido, un destino. Rockeros sin destino. La ciencia sòlo queda reservada a la utilización de la tecnología al instante. El arte y la religión en el circuito de la magia.
Los datos ùltimos de la Secretaria de Adicciones de la Prov. de Buenos Aires nos muestran el aumento incesante del consumo de drogas y alcohol en los menores; todo esto unidos a consecuencias asociadas: delitos, enfermedades psiquiatricas, violencia.Es el Post- Cromagnon de la exclusión en la toxicidad. Nuevas formas de la barbarie ancestral de la "hoguera" y de las barbaries tecnològicas.
En mis clases de prevenciòn sobre la constitución de las Ciudades Preventivas hablo de que todos debemos formar constructores de ciudadanìa. Si me interesa la ciudad me interesa el Otro.
¿ El Post- Cromagnon es sòlo la "hoguera" de los barrios crìticos y perifèricos?. Pienso que no . El centro tambien quedò vacio. ¿Qué es el centro? . Las familias, las escuelas, los organismos pùblicos. Si la periferia es tòxica el centro es el vacìo y el "sol negro" de la ausencia.
Los jóvenes viven en la contradicción entre una sociedad tecnològica que exige una gran capacidad de aprendizaje e innovación en la informatización creciente y al mismo tiempo legisla la exclusión y la toxicidad en la creación masiva de analfabetos funcionales desligados del afecto, la orientación y la transmisión de notas de vida. Desamparos en fìn.
Cuando no nos podemos incluir en este nuevo paradigma tecnològico quedamos solos con la violencia y la venganza contra otros y contra nosotros mismos.
Los datos sobre alcohol, drogas y delitos en menores son una muestra del Post-Cromagnon en donde el joven operativiza un vacio de modelos y de prospectiva . El cementerio reemplaza al sentido.
Por eso hablo de constructores de ciudadanìa. Desde las ruinas debemos trabajar . Son los sobrevivientes los que màs quieren creer. Acercarse es necesario.Vìnculos. Regenerar. Esa es la tarea que el maestro E. Morìn (pensador francès) nos reserva para enfrentar esta barbarie planetaria. Rehacer lo humano frente al crecimiento de la barbarie. Relacionar el vacìo adulto con la exclusión tòxica a travès de programas de "población" de la vida. Repoblar la vida, salir de los fantasmas espectrales.
La esperanza parece estar en relaciòn directa con el progreso de las catastrofes.Es la esperanza de la regeneraciòn de las comunidades.
Dr. Juan Alberto Yarìa
Director del Instituto de Drogadependencia de
La Universidad del Salvador
