Son tres pacientes adolescentes sojuzgados por ideales identificatorios negativos. Por antimodelos. Los valores se encarnan en modelos . Los anti-valores tambien , en este caso en modelos negativos. En nuestra vida hubo cuatro o cinco personas claves que encarnaron valores , fueron modelos en nuestras vidas y que sin darnos cuenta nos orientaron. Pudieron ser nuestros padres, algùn familiar , un maestro, un amigo , un religioso, un sabio,etc. Cada uno los tiene . Pobre el que no los tuvo. O èl que no los supo escuchar o no los supo encontrar. En mi caso varios maestros, mi padre , un abuelo, un hijo, profesores de antes y de ahora que marcaron positivamente mi vida. Quizàs me dì cuenta muchos años después. Modelos. Modelos nos faltan. O modelos que encarnen valores. En realidad modelos hay . Son anti-modelos que encarnan disvalores. Pero igual traccionan. Influyen . Marcan. La televisión es una fàbrica de anti-modelos. La publicidad se encarga de explotarlos para vender màs. Al fìn ese es su objetivo. Si estamos vacìos de modelos entonces ganan los antimodelos o sea los disvalores.
Los valores y modelos surgen desde la intimidad. Encuentros inolvidables. Charlas que nos penetran hasta el fonde de nuestra alma. Gestos que nos emocionaron. Pero siempre hay intimidad y fundamentalmente vivencias. La vivencia es el lenguaje del corazón.
Intimidad, vivencias, modelos , valores , encuentros y corazón son la humanizaciòn de nuestra existencia.
M. Scheler, magistralmente estudiado por Risieri Frondizi en su libro "Los valores", dedicò gran parte de su vida a estudiar la escala de valores que rige nuestras vidas y fue un preclaro filosofo y psicòlogo europeo del siglo XX. Para èl los valores necesitan encarnarse. O sea no son esencias viven en los modelos sociales y familiares. Un maestro puede o no encarnar valores. O sea si sòlo enseña historia y nada màs no encarna valores . No hay vivencia en esa mera transmisión de información. No es modelo para un niño o adolescente huerfano de sentido en una etapa de incertidumbre en su vida. El modelo une la ètica con la virtud o sea el valor con la pràctica.
La televisión , los medios masivos , la publicidad comercial o polìtica produce Lìderes (fuhrer en alemàn) pero no modelos. Conducen seduciendo. La seducciòn es conducir hacia sì. Se apropian de nosotros. Quedamos expropiados. El modelo ètico surge de la intimidad de los encuentros y no nos seduce, al contrario nos abre caminos hacia la libertad.
JOVENES PRESOS
Nuestros pacientes con severos trastornos de conductas quedaron presos de anti-ideales, de modelos negativos. Uno de ellos trata de desembarazarse de un papà de profesiòn ladròn y ademàs consumidor de cocaìna . Su tratamiento en parte pasa por escalar desde una identidad negativa basada precisamente en la identificación con ideales negativos y personajes de autoridad antisociales hacia una identidad diferente. Ser parte de una banda o ser parte de una sociedad en donde los valores no sean la antihumanidad.
Tratarse pasa no solo por conocer su historia y la prisiòn en la cual se encuentra sino en desencadenarse de todo eso pero tambien encontrando otros modelos de vida (algùn otro familiar, algun terapeuta, un compañero valorado por sus cambios, un programa diferente de vida, etc).
Aquel otro paciente que desea terminar en la carcel como su hermano parecerìa estar buscando un lìmite , una Ley que nunca nadie le aportò en su vida. No hubo oferta y transmisión de la Ley. La madre se suicidò, su padre es un melancòlico que vive todo el dìa en la cama . Su hermano ladròn se transformò en su Ideal negativo. El le cuenta que en la carcel hay còdigos. La pared de la carcel como lìmite. No hay còdigos en su vida. No le transmitieron la Ley. La ley se dona . Hay porta-palabras que lo hacen. Padres, maestros, gobernantes, personas reconocidas, etc. El no los tuvo o no los escuchò. La ley pasa para èl por quedar sojuzgado en una carcel. La ley es sado-masoquismo. Mundo de "patrones", cerrojos. No libertad. Pero precisamente la ley nos lleva a la libertad . Para èl no.
El otro residente en la comunidad terapeutica que contè al principio tiene una genealogìa de muerte. Tìos muertos por drogas, padre alcohòlico. Madre còmplice de su adicciòn. ¿Cómo salir de esto ¿. El quiere. Esto es lo fundamental .Tendrà que desprenderse de estos ideales negativos que lo llevan ya desdentado teniendo 22 años años ràpidamente al cementerio. ¿Podrà?. Esa es la novela que està por escribirse . Es la novela de su vida. Porque cada uno de nosotros es personaje de una novela . El fìn no lo conocemos. Lo hacemos por azar, destino y elecciones todos los dìas.
LA VIDA CO MO ODISEA
La Odisea que relata Homero es una metàfora de toda vida humana . La vida es un viaje . Para llegar a puerto pasamos por pruebas. En la Odisea Ulises debìa sortear el canto de las sirenas y el estrecho de los monstruos Escila y Caribdis. Las sirenas cantaban mùsicas celestiales pero en el fondo eran monstruos que devoraban a las personas. Otros monstruos eran Escila y Caribdis. Ulises se amarrò al palo mayor para no ir hacia lo que lo iba a seducir por su canto pero pero lo iba a devorar. El resto de la población tenìa cera en los oìdos. Asì llegaron a puerto y vivieron. En nuestra vida hay tambien cantos de sirena y monstruos como escila y Caribdis. Anti-modelos seductores. Las drogas , el alcohol , la vida vacìa solo centrada en la estètica y el espejo; entre tantos devaneos. Resistirse a los cantos de sirena para vivir es aferrarse a modelos, proyectos, vivencia, valores .
DR. JUAN ALBERTO YARIA
DIRECTOR DEL INSTITUTO DE DROGADEPENDENCIA
UNIVERSIDAD DEL SALVADOR
